Kristus Ježíš přišel na svět, aby zachránil hříšníky. (1Tm 1,15)
Ježíš je plně Bůh a plně člověkNa začátku druhé kapitoly ovšem autor zcela změnil svůj tón a rozhodl se napomenout a vyvést z míry ty posluchače, kteří jsou si příliš jistí sami sebou a kteří naopak potřebují chladnou koupel pro svou spokojenost a netečnost. Kteří už byli možná tak trochu rozhodnutí se celého toho křesťanství vzdát a jít si vlastní cestou. Byli tam zástupci obou těchto skupin.
… aby n/vaše radost byla úplná!Dnes se podíváme na první 4. verše Janova listu. V prvním verši se seznámíme s původem Janova poselství, které stojí na starozákonním zjevení i osobním svědectví. Dále se podíváme, ve 2. verši, na obsah Janova poselství: Slovo věčného života! A nakonec se seznámíme, ve 3.–4. verši, s důsledkem přijetí tohoto Slova.
Charakter Božího království V.Dnes se tedy podíváme velmi jednoduše jednak na to usilování – co tím Písmo myslí a co za tím stojí, za druhé se podíváme, o jakých věcech pokoje se tu mluví a za třetí na to, co si máme představit pod společným budováním.
Charakter Božího království IV.Náš text mluví o motivaci ve službě. Můžete sloužit Bohu navenek správně, ale může to být ve skutečnosti špatně, protože to bude vedeno špatnými důvody. Boží slovo jde přímo do srdce lidí i problému křesťanů v Římě a ukazuje jim, jak mají sloužit Bohu.
Charakter Božího království III.Dnes se podíváme na to, co znamená služba jako taková, jak máme sloužit spravedlností, pokojem a radostí, které jsou z Ducha svatého, a nakonec uvidíme, že služba musí být zaměřená na Pána Ježíše Krista samotného a musí být v moci Ducha svatého.
Charakter Božího království II.Boží království není ve věcech, které jsou z nás, ale z Boha, nejsou naším dílem, ale Božím dílem. Takže když se mluví o spravedlnosti, pokoji a radosti je to Kristova spravedlnost, pokoj s Bohem a radost, která z toho vyplývá, radost v Duchu svatém.
Charakter Božího království I. Dneska se podíváme na několik zásadních věcí, které se týkají Božího království. Především si ukážeme, že to je hlavní téma Božího slova a měřítko veškerého našeho smýšlení a rozsuzování. Dále se podíváme na to, že Boží království už je mezi námi a nakonec v čem ho nenajedeme.
Úvodní komentářV dnešním úvodu k Prvnímu listu Jana se podíváme na nějaké základní informace o daném listu, také se zaměříme na jeho autora, kterého si představíme v 1. bodu. Ve 2. bodu pak společně projdeme celý list a řekneme si, co jednotlivé kapitoly učí. To vše shrneme a aplikujeme do našich životů v rámci 3. bodu našeho kázání.
Evangelium je Boží moc ke spaseníDokud člověk nedokáže vztáhnout pravdy evangelia na sebe a na svůj život konkrétně, je mu celá teologie první kapitoly naprosto k ničemu, není mu ani ke spáse, ale často spíš k zatvrzení nebo dokonce k odsouzení.
Nejubožejší ze všech lidíPavel ukazuje, co by to znamenalo, kdyby Kristus nebyl vzkříšen, takže je tu sedm věcí, které by vyplývaly z Kristova ne-vzkříšení. A je to odpověď na pochyby o tom, jestli je nějaké budoucí vzkříšení z mrtvých.
Smrt smrti ve smrti KristověPodíváme se nejprve na původ smrti, kde se vzala na světě a proč tady je. Dále se zastavíme u převahy smrti, tedy u toho, jak smrt vládla v tomto světě a nakonec se podíváme na porážku smrti ve smrti Kristově.
Syn, Pán, Stvořitel, Vládce a DobyvatelBůh jako ten pravý autor v Duchu svatém strhává naši pozornost na sebe v osobě Ježíše Krista. On ztělesňuje to všechno, co se o sobě Bůh ve své moudrosti rozhodl nám lidem zjevit.
Moc Ducha svatého v životě křesťanů a církveText dnešního kázání obsahuje celou knihu, dvacet osm kapitol, které společně projdeme a pokusíme se podívat se na nejdůležitější věci a hlavní poselství knihy Skutků.
Dostanete sílu Ducha svatého a budete mi svědky!Uvidíme, jak se projevuje moc evangelia v životě Pavla, kterého Duch Boží vyzbrojuje, aby byl věrným svědkem Pána Ježíše Krista – uprostřed bouře na moři, uprostřed pohanů na Maltě, mezi Židy v Římě.
Ježíš, Pán slávyCo činí toto poslední slovo od Boha, o kterém autor mluví, tento Boží finální verdikt tak neodolatelným, tak nadřazeným tomu všemu, co kdy v historii židovského národa předcházelo? Proč by se tito křesťané neměli vrátit k židovství a opět se pro jednou necítit v bezpečí před okolním světem?
Evangelium je ostrý dvousečný mečUvidíme, jak se Pavel věrně drží Božího slova, což vyvolává zmatek v mysli římského místodržitele Festa, který hledá pomoc u krále Agrippy, jenž sice zná proroky, ale přesto odmítá Pavlovo svědectví o Kristu.
Boží věrnost v nesnázíchUvidíme intriky a spiknutí, uvidíme soud, kde Bůh dává moudrost, a uvidíme, jak Pán zachovává Pavla ve vězení a dává mu jak příležitost ke svědectví, tak také sílu odolat pokušení snadného úniku z vězení.
Pán vysvobozuje z rukou lidíPavel mluví 1. k Židům, kteří ho chtěli zabít, 2. k vojákům, kteří chtějí z Pavla násilím vytlouct, proč ho Židé chtějí zabít, a 3. k židovské veleradě. A Pán promlouvá k Pavlovi.
Boží vedení navzdory tlaku lidíPavel věrně následoval vedení Ducha navzdory tlaku ze strany lidí, nechal se vést Kristovou láskou a byl pro Židy zase Židem, ačkoliv byl křesťanem, a jeho nenápadný příchod se změnil v obecné pobouření.
… aby byli věrní!V tomto rozloučení si všimneme: 1. Pavla, který jako věrný učitel vyučoval církev v Efezu i její starší. 2. Starších, kteří mají věrně pást Boží církev, kterou jim Bůh svěřil. 3. Boha, který se věrně stará o své děti.
Ježíš Kristus je konečným Božím slovemJežíš Kristus je osobou, která má slávu, jakou nemá nic ve stvoření a je nádherná nad jakýkoliv lidský popis nebo líčení. Je zcela jiný, než jste vy nebo já, což nás k němu neodolatelně přitahuje.
Služebníci a spolupracovníci na poli evangeliaDneska máme před sebou část kapitoly, která popisuje Pavlovy cesty, úklady, kterým čelil a také povzbuzování, jímž zahrnoval křesťany a církve, které navštívil.
Proměňující a pobuřující moc evangeliaDneska se podíváme na závěr Pavlova misijního působení v Efezu Podíváme se na to, jak popisuje efezské modlářství, ukážeme si, co z něj dovídáme o Božím díle a nakonec se zastavíme u několika aplikací.
Mocí Páně se rozmáhalo jeho SlovoDneska máme před sebou text, který popisuje veliké duchovní projevy – a to jak projevy svaté (vidíme dílo Ducha svatého skrze Pavla a v křesťanech), tak i nesvaté, nečisté, démonické.
Všichni obyvatelé provincie mohli slyšet slovo Páně!Dnešní text mluví o tom, jak mocný dopad mělo vytrvalé a jasné kázání Božího slova nejenom na Efez, ale na celou oblast. Pavel kázal Janovým učedníkům, Židům i pohanům.
… z Boží milosti velmi prospěl těm, kteří uvěřili.V dnešním textu si ukážeme, jak Bůh rozlišuje tím, že se stará o svou církev – uvidíme, jak jí chrání, jak jí povzbuzuje a jak jí posiluje svým Slovem skrze lidi, které povolává ke spasení.
Mnozí v tomto městě patří k mému liduPavel pracoval na Božím díle: 1. jako dělník, aby se uživil a mohl kázat Boží slovo. 2. Cele pro evangelium a mnozí se obrátili ke Kristu. 3. Pro ty, kteří ještě ani neslyšeli evangelium a žili v temnotě a v marnosti tohoto světa.
Ustanovil den, v němž bude soudit celý světDneska si ukážeme, jak se projevuje Boží láska ve stvoření a jak můžeme o všech lidech mluvit jako o Božích dětech. Dále uvidíme Boží soud a nakonec i Boží slávu v Kristově zmrtvýchvstání a v evangeliu, které už nyní soudí svět.
Bůh, který učinil svět … aby ho lidé hledaliDneska si ukážeme, že když mluvíme s lidmi, kteří nemají žádnou představu o pravém Bohu, musíme jim říci, že existuje Bůh, seznámit je s Bohem, potom jim přestavit tohoto Boha a nakonec je k němu přivést, ukázat jim, že Bůh se dává poznat.
Koho takto uctíváte a neznáte, toho zvěstuji!Podíváme se na tři věci z našeho textu, které mluví o tom, jak lidé v době Nového zákona chápali křesťanství a uvidíme, že to je stejné i dnes. Z pohledů Řeků v Athénách jim Pavel kázal 1. cizího Boha, 2. nové Božstvo, 3. neznámého Boha.