Různé způsoby šíření dobré zprávy
Dnes máme před sebou kapitolu a v ní tři zastavení – v Tesalonice, v Beroji a v Athénách. Tři různá místa, tři různé církve, tři různé způsoby zvěstování evangelia.
Boží moc zjevená v evangeliu přichází do Evropy
Apoštolové přinesli do Filip evangelium, Boží moc ke spasení pro každého, kdo věří, Boží moc ke zbožnému životu pro každého, kdo následuje Pána Ježíše, Boží moc k odsouzení pro každého, kdo se vzpírá Pánu.
Vítězství evangelia v těžkostech života
Dnes máme před sebou tři příběhy. Každý z nich je jiný, v každém se setkáme s jinými otázkami, v každém z nich jsou nějaké rozpory, každý z nich volá po vysvětlení a v každém z nich nakonec vítězí evangelium.
Sláva Vzkříšeného
Zaměříme se na vzkříšeného Pána, ale nebudeme dnes mluvit o jeho fyzickém vzkříšení, ale podíváme se na to, jak tento vzkříšený Pán přijde znovu ve své slávě. Přijde v oblacích, uzří ho každé oko a budou kvůli němu naříkat všechny národy.
Evangelium je Boží moc ke spasení
Podíváme se na toto proroctví ze tří úhlů z hlediska času – 1. jako na zaslíbení spasení, dále 2. na naplnění tohoto proroctví z přítomné chvíle, a nakonec 3. jako na minulou událost, tedy jako na základ naší víry.
Nevinný člověk, kterému říkali Ježíš Kristus, byl odsouzen k smrti na kříži. Ukřižování bylo vyhrazeno pro nejhorší zločince. Měla to být pomalá a bolestivá smrt. Mnoho tisíc lidí bylo za své zločiny potrestáno právě tímto krutým a nelidským způsobem. Čím je tedy, pokud vůbec něčím, poprava Ježíše Krista tak významná? Proč o ní stále mluvíme, po více než dvou tisících letech?